笨蛋,選舉制度根本不是選賢跟選能

先恭喜2012-2016的ミスタイワン!

其實國民党和民進党的支持者都落入一個迷思,他們會說自己比較聰明,比較有獨立思考能力,然後搞不清楚對方到底是有多智障或多容易遭到操控,才會去選所謂「沒有治國能力」、「不清廉」、「沒水準」的候選人。特別自稱中間選民的深藍也很愛標榜自己是經過縝密的思考,才理性的選擇出有賢有能的優秀人士,然後不願意別人出去投票的,就會說能選的候選人都是爛蘋果,都無賢無能,所以叫大家不要去投(然後自己偷偷出去投自己想投的XD)。

最好投票真的是會這樣子投啦XD

一個簡單的問題。假如你的立場是支持死刑,然後現在有一個國會議員選舉,你有兩個人可以選,一個是支持死刑的廢柴,另一個是標榜廢死但能力又強個人操守又傑出的強者,你會投給誰?

不是投給廢柴就是寧願廢票對吧。那為什麼不是因為選賢選能而去選那個廢死主義的呢,答案也很簡單啊,因為如果他真的那麼厲害的話,那讓他上豈不是讓國會裡的廢死派取得一員超級戰將了嗎?所以不但不能因為他能力強投給他,反而還要因為他能力強所以最好周遭親友都不投給他。

你選舉的意向,主要來自於候選人跟你的理念是否接近,或你是否跟那個候選人利益上有結合,你可以因為他當選而獲得利益。

你說沒人可以投,並不是因為你真的立場中立,而是因為你能選的人所代表的理念都跟你相左。比方說一個反對社會住宅的人這次選舉很可能就滿窘的,因為幾乎每個扯到居住議題的政党都提出要廣設這類社會住宅的意見。

你說人家明明就被賣了還那麼支持把他們賣掉的候選人,這不是因為這和上頭講的選舉意向的說法相左,而是那些人笨到以為他們投給了讓自己能獲得利益的人。這是愚蠢兼自我感覺良好到旁觀者都知道他被賣了,他卻自認為人家是幫他的(就跟被詐騙的人一樣),一個好例子就是之前調查局附近那個被強行挖地,搞到老人家還要站出來抗議的那幾戶,他們還在那邊問說朱砂石啊為何不出來幫他們主持主持正義呢,卻不知道那些把他們家園幹走的正是朱砂石派出來的人啊XD

台灣就是很多人都著了這種什麼選賢與能屁觀念的毒,有心人才那麼容易操控媒體,讓年輕人對政治反感,這樣他們就不會出來關心政治,如此既得利益者就不怕被趕下台了。因為他們只要讓年輕人覺得搞政治怎麼不是一群有理想有遠見的人自願賣肝來為人民謀福祉,而都是為特定群體服務,為一部份有所求的人喉舌,就會讓年輕人認定政治很骯髒,這樣他們就會遠離政治,就不會用選票來把他們趕走了。

實際上政治本來就是理念跟利益的角力啊。最好的例子就是澎湖反賭場公投了,澎湖人就是覺得這種政策本質上就是為財團利益犧牲他們本地居民,所以用選票來悍衛自己的利益啊。

這點米國人就比較乾脆,你看台灣現在還很多人在講什麼小党應該有平等空間之類的議題,人家老早就擺明告訴你,我們搞兩党制不是讓你在選舉投票選什麼品德或能力的,而是我們兩個党分別代表天平兩端的不同理念,你就是二選一。米國選舉不是選聖人選明君,而是又一個制衡概念的實踐,天平有時向左傾有時向右傾,但結局就是相對的穩定,而且當權的不容易惡搞。

反而台灣人還抱著那種選賢與能的白日夢,而且好笑的是這句話根本就不是出自於有民主概念的社會,或支持民主的思想家。人家創出這句話的時代本來就沒想過哪天人民可以用投票來選出領袖,然後現在反而大家都在用那句話來解釋選舉,可笑也不過就是如此吧。

在〈笨蛋,選舉制度根本不是選賢跟選能〉中有 22 則留言

  1. 在天龍國 去wego督筍粽魚的 還是照樣當選

    不過在南部 睡學生的跟召妓的卻落選了

    南部品德教育成功!?-_-

  2. 土城王很早就看透這點了,從他在台北市市長得到的教訓就是滿意度多高或者改革在多也只是狗屎無法連任,最重要是透過施政跟撒錢要把自己的勝敗跟越多人利益綁在一起越好,台灣一堆明明就深藍的假左派,最愛罵他跟財團企業靠攏了.好啦,天才的小英不跟企業財團募款拿錢外加沒有半家企業出來挺,你們這些深藍假左派要不要出投給她?:D

  3. 其實我覺得蠻多藍的反而瞭解這個現實面耶~XD
    (只是他們不敢講出來而已)
    反而是很多綠的根本搞不清這個道理…鬼島真的很有趣啊~XD

  4. 藍的都是利益綁在一起 所以票只會越來越多
    綠的那種販賣理念和販賣希望的空氣票永遠都是有一個極限存在
    土城王2004那次真的是極限中的極限了 ! DPP的大概要長時間在野了! 只能期待以後台灣有新的黨出來扳倒KMT

  5. 我就是你說的相信選賢與能 的天真年輕人
    即便政治最終只是權力和利益分配

    我們還是會堅持自己的理想

    濁水溪公社為農民發聲 我相信也沒多少人知道
    就像獨立樂團訴求的從來都不是流行度(對比取得廣大多數民意)
    因理念聚集 哪怕只是小眾!(good)

  6. “濁水溪公社為農民發聲” <- 這也是替特定群體服務,為一部份有所求的人喉舌啊XD 沒有說你覺得你服務的那個群體比別人服務的群體重要, 你就跟其他政治團體高尚這種事情. 事實上你支持的也不是選賢與能XD

  7. 諷刺的是,選賢選能根本不是民主制度下的產物。

    早在帝王封建社會就有選賢選能了。

  8. 今天看到一篇超好笑的文章 某個把紅襪說是中產階級球隊的部落客又把金小刀比喻成Billy Bean 太有趣了~吱吱迷一定要看XD

  9. 選「賢」與「能」,「賢」是擺前面的,是第一條件。
    立場相同,選民覺得該候選人「賢」所以選他,好像沒什麼問題。

  10. 我當然知道那是「舉」的假借字。
    退一萬步講,就算我蠢到把那個「與」當and用好了。
    這會影響到「選民把立場相同者當成『賢』」「『賢』這個條件的優先度在『能』前面」這兩個論點的正確性嗎?

    還是說你覺得一定要「選賢」跟「舉能」兩個條件同時成立,台灣人才不算是做「選賢與能的白日夢」?

  11. “「選民把立場相同者當成『賢』」「『賢』這個條件的優先度在『能』前面」這兩個論點的正確性” <- 正確性在哪裡? 腦補補太大了吧XD

  12. 選賢與能的原意不是人民去選賢而是當權者要選賢XD 能也不做”才能”解啊XD

    又~賢本身就帶有”有才能”之義了吧

  13. 問題在,什麼樣的前題條件,讓我們只有二個爛蘋果可以選。

    我也不認同你說的,美國的二黨政治相對穩定,有些多黨政治的國家比美國平等,民主國家不是只有美國。

    當然要選一個能結合你利益的人,但為了你的利益,能去影響到別人生存下去的人權嗎?

    哪一個利益又是第一選擇呢?

  14. 蘋果多幾個就一定比從2個爛的選更好嗎?怎麼我聽起來你支持的是永遠只要一個最棒的蘋果,而且因為牠最棒,所以不用選萬年連任也可以?

    多黨政治比較平等,而有些獨裁政治更平等的意思?人民民主也是一種民主嘛,我們有我們的玩法。

    既然再怎麼選都會影響別人生存的人權,所以自暴自棄,選一個對大家都有害無益的人,趁著罵聲四起自己再想辦法混水摸魚撈一票嗎?

  15. 樓上的, 那是你自己”聽起來”有問題. 我哪一句說過我反對兩党政治了?XDXDXD 而且你的理解能力應該要去檢查一下吧, 對一個支持兩党制的人說”我看起來你就是反兩党制”XDXDXD

    把別人從沒說過的話塞到人家嘴巴裡, 然後再拿這個當靶打, 在玩這招之前先搞清楚人家寫的是什麼吧:D

  16. 講這話前先想想臺灣本身有沒有選賢與能的權利再說吧…這次選舉怎麼看馬英九都是被阿共捧上去的= =,米國本身也是一直在操控臺灣的政治,選賢與能,連先決條件的自主意識都沒了還談甚麼選賢與能,喊自爽的喔- -|||,阿共叫你做甚麼你就要學隻狗好好乖乖叫,老美擺個臉色給你看看你敢不敢亂,臺灣的蘋果根本就是由外國推出來的,還選賢與能…真是…(...)

  17. 「道德文章、修身養性」被台灣人專注,以隨民主化成過往雲煙了嗎?當然不是。舉例來說,台灣記者評論政治的時候,極少提到實際施政的成績,反而喜歡去討論人品優劣,就是這種視「道德文章、修身養性」為最高指導原則的代表。問題是人品優劣這種事情根本無從評斷,人,連和自己相處幾十年的父親、孩子,甚至最親密的枕邊人,都很難知道對方想什麼了,怎麼可能知道遠在天邊的政治人物想什麼;然而這些媒體記者們,如文初舉例的黃創夏先生卻是一口咬定他可以知道。

    答案很簡單,黃先生雖然是現代民主社會的媒體記者,但腦子裡面塞的還是古代儒家社會那些東西。前面提到,儒家體制篩選官員的標準不是專業知識,而是「德行」;因為儒家相信人民(小人)是沒有自我思考能力,他們的一舉一動都深受領導階級(君子,包括君主和士)的影響(《論語》〈顏淵〉君子之德,風,小人之德,草;草上之風,必偃);如果領導階層人品端正,社會風氣就會端正美好,也就是所謂的身修家齊國治天下平;因為領導人的人品重要性高過一切,專業知識什麼的,不過「奇淫小技」罷了。對黃先生和很多媒體記者甚至台灣人來說,不管是謝長廷的高捷、陳水扁的整頓街景和公務員系統、陳定南的冬山河整治,都比不過「他是一個好人」來得重要,對他們來說,政績就是「奇淫小技」(所以國民黨人特愛說他們是好人、聖人)。

    �X�B: 大樓住戶和民主社會 – 忘記,是忘掉還是記住?XD – udn部落格 http://blog.udn.com/derrickx/5522121#ixzz2HZA7cyKI

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